Olandiška dviračių kultūra tiesiog žavi – lygiai prieš metus teko pasimėgauti dviračių rojumi “gyvai”. Štai žmonės važiuoja į darbą Amsterdame (o aš minu link Leideno) :
Automobilių beveik nerasta. Tiesa, važiuojant centre daugiausiai naudojamas įrankis yra skambutis arba klaksonas vaikant vėpsančius arba apdujusius turistus nuo dviračio tako.
Samprotavau, ko gi reikia, kad mūsuose dviračio kultūra būtų puoselėjama. Gal užversti LT padevėtais second-hand dviračiais? Kaip sakant, “ginklai – liaudžiai”. Hm, deja turbūt 99,9% būtų vogti… Miesto dviratis turi būti kuo paprastesnis ir neišvaizdesnis – svarbu, kad atliktų savo funkciją – važiuotų. Mažesnė pagunda vagims (dviračių vagystės – pagrindinis nusikaltimas Amsterdame) ir minimali priežiūra. Prie jo nereikia prisirišti. Kitą gi, tinkantį ilgadieniams pasivažinėjimams ar sportavimui, galima turėti ir brangesnį, kurį vertėtų saugoti.
Pagalvojau, gal problema glūdi kultūroje ir net religijoje – juk dviračiai pagrindinai paplitę protestantiškose (Vokietija, Švedija, Šveicarija,Danija, D. Britanija ir pan.) arba ateistiškose (Olandija) šalyse, bet ne katalikiškose.
Manau “esmė yra mūsyse” – turi įvykti psichologinis lūžis mūsų post-deficitinėje sąmonėje (kas dar atsimena), kuomet turėti automobilį buvo ypatingai kieta.
(Savi) organizaciniai dviratininkų masiniai renginiai, klubai, konferencijos, forumai, maratonai, atstovavimas ir vienetiniai egzemplioriai – visi siekia bendro tikslo (tik gal ne visi tai suvokia). Visuomenėje anksčiau vyravo nuomonė, kad dviratis yra daugiau paauglių ir vaikų išmislas, o dabar jau laisvalaikio praleidimo forma, pramoga. Šioks toks progresas. Tikiu, kad kažkada pas mus dviratis pagaliau taps kasdieninio gyvenimo atributu ir norma. Prieš kokių 10 metų į važiuojantį dviračiu mieste žiūrėjo kaip į nesveiką retenybę – dabar gi važinėjančių gerokai daugiau, nors požiūris keičiasi lėčiau.
Gegužės 19-20 d. Vilniuje vyks Lietuvos Dviratininkų Bendrijos suvažiavimas. Tai gerokai apmirusi organizacija, tačiau gal gi atsigaus. Read the rest of this entry »
